6月22日上午，2023（癸卯）年公祭中華人文始祖伏羲大典在甘肅省天水隆重舉行，全國人大常委會(huì)副委員長張慶偉，全國政協(xié)副主席、民進(jìn)中央常務(wù)副主席朱永新，甘肅省和天水市主要領(lǐng)導(dǎo)，國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室、國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、中國僑聯(lián)顧問、中國僑聯(lián)的代表及當(dāng)?shù)馗刹咳罕娊f人參加公祭大典。

伏羲畫像

公祭伏羲大典為什么在天水舉行？相傳，甘肅天水是伏羲的出生地和伏羲文化的發(fā)祥地，自古即有祭祀伏羲的習(xí)俗，當(dāng)代官辦公祭伏羲大典已在天水市連續(xù)舉辦了32屆。公祭伏羲大典已被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為甘肅省獨(dú)具特色的重要文化品牌。

天水位于隴東南，地跨長江、黃河兩大流域，屬大陸性暖溫帶半濕潤氣候，年平均氣溫11℃左右，年降水量500毫升以上，氣候適宜，景色秀美，中心城區(qū)兩山夾峙、一水中流，渭河、藉河穿城而過，隴山、秦嶺余脈環(huán)抱，是大西北少有的溫暖濕潤之地。天水境內(nèi)有距今8300——4800年的新石器時(shí)代早期文化遺存大地灣遺址，該遺址和伏羲所處的時(shí)間、地點(diǎn)大概一致；有始建于明成化年間，用于伏羲祭祀，并且是全國保存最完整且規(guī)模最大的伏羲廟；有伏羲創(chuàng)八卦的卦臺(tái)山，以及傳說伏羲出生的伏羲崖、伏羲洞、風(fēng)臺(tái)嘴、牌坊、磚刻等古代遺址；天水境內(nèi)還有許多跟伏羲同姓的人家。天水民間有許多反映伏羲形象和文化的民間習(xí)俗，許多生活習(xí)俗中有反映伏羲形象的痕跡，比如卦臺(tái)山一帶還有百姓使用八卦形斗蓋、八卦形灶臺(tái)，古民居的門上也常見紀(jì)念伏羲的八卦龍花蕊。

中華民族緣何祭祀伏羲?伏羲是比炎帝神農(nóng)、黃帝軒轅更古老一些的中華民族人文始祖，又稱人文初祖。伏羲點(diǎn)燃了中華民族文化源頭的火把，相傳伏羲氏“結(jié)網(wǎng)罟、教畋漁”，提升了先民獲取生活資料的能力；“始畫八卦、肇啟文明”，開啟了先民對(duì)天地山川的理性認(rèn)知；他還和女媧氏一起“制嫁娶、正姓氏”，引導(dǎo)先民從混沌的群婚走向固定婚姻，走向姓氏、家庭、家族，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。他是八卦易學(xué)文化、龍圖騰文化、姓氏文化的戶肇始者。遠(yuǎn)古先民及歷代賢哲，以伏羲及其文化創(chuàng)造活動(dòng)為基礎(chǔ)，將眾多發(fā)明匯聚于伏羲氏身上，復(fù)經(jīng)演繹加工和增益擴(kuò)展，加上民間傳說、信仰的推衍流傳，逐漸形成內(nèi)涵豐富的伏羲文化。

伏羲文明由天水誕生和發(fā)源，隨著部落遷徙和社會(huì)發(fā)展，在華夏大地上開枝散葉、兼容并包，形成了中華民族早期的文明之源。伏羲文化的創(chuàng)造性、包容性、適應(yīng)性和奉獻(xiàn)精神，薪火相傳，開啟了華夏文明的序章。伏羲也漸漸發(fā)展成為中華民族奮發(fā)向上、富有創(chuàng)造精神的形象象征。

天水祭祀伏羲的日期，古今有一些變化。唐代文獻(xiàn)記載，官方規(guī)定每年春季三月三日和秋季九月九日祭祀三皇，明朝采用了天水民間祭祀伏羲的日期，即農(nóng)歷正月十六和七月十九日，相傳前者是伏羲誕辰，后者是伏羲祭日。今天流傳下來的天水春、秋二祭伏羲的時(shí)間，當(dāng)是明代以來逐漸確定的，并延續(xù)至今。2005年6月以來，公祭伏羲大典開始由甘肅省政府主辦，時(shí)間選在每年公歷的6月22日，因?yàn)檫@一天是夏至，是北半球白晝最長的一天。

現(xiàn)在，每年一屆的公祭伏羲大典，已成為海內(nèi)外華人尋根祭祖的盛會(huì)，成為甘肅省獨(dú)具特色的重要文化品牌。一年兩次的民祭伏羲活動(dòng)，則主要以廟會(huì)活動(dòng)形式呈現(xiàn)。