守正創(chuàng)新,擦亮禮樂文化品牌
來源:隨縣發(fā)布發(fā)布時(shí)間:2023-06-06 17:22:06
隨州是國(guó)家歷史文化名城。“烈山腳下是源頭”的人文始祖炎帝在隨州誕生,“一鐘雙音震寰宇”的華夏正音在隨州奏響,“漢東諸國(guó)隨為大”的文化燈塔在隨州點(diǎn)亮,“信義由禮、樂合來儀”的治理高地在隨州生根。炎帝文化、曾隨文化、詹王文化、紅色文化、治理文化等優(yōu)秀特質(zhì)文化,在這里亙古綿延,讓這座古老而年輕的城市獨(dú)具魅力。
炎帝神農(nóng)“削桐為琴,練絲為弦”,曾侯乙墓出土的全套戰(zhàn)國(guó)編鐘是大型禮樂重器,700年的曾(隨)國(guó)更產(chǎn)出無數(shù)精美的青銅禮器。以編鐘禮樂為代表,隨州形成了貫通史前部落融合、商周方國(guó)融合和隋唐民族融合的禮樂文化。
文化是發(fā)展最深沉持久的力量。近年來,隨州不斷深化對(duì)地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)見性挖掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,持續(xù)叫響禮樂文化品牌,彰顯禮樂文明的“精神之源、精典之都、精美之器、精致之治”,讓五千年的歷史積淀為產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)提供滋養(yǎng)。辦好一個(gè)節(jié)——
悠悠華夏文明史,烈山腳下是源頭。隨州是炎帝神農(nóng)故里。將歷史的卷軸向前翻5000頁,始祖神農(nóng)在古老的隨州大地上制耒耜、種五谷、創(chuàng)醫(yī)藥、倡貿(mào)易等,開啟了璀璨的華夏文明。賡續(xù)歷史文脈,傳承文化基因,隨州連續(xù)14年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié),扛起了傳承與轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。
農(nóng)歷四月廿六,相傳是始祖神農(nóng)誕生日。每年的這一天,無數(shù)華夏兒女齊聚烈山腳下,虔誠拜謁,共同祈愿國(guó)泰民安。尋根,尋文化之根、精神之根,也尋發(fā)展之根。尋根節(jié),已成為展現(xiàn)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化名片、彰顯中華民族自強(qiáng)不息的精神象征、凝聚中華兒女同心同德的橋梁紐帶,也是展示荊楚良好形象、昂揚(yáng)湖北奮斗激情的重要平臺(tái)。
今年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開局之年,也是湖北加快建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)、隨州打造城鄉(xiāng)融合發(fā)展示范區(qū)的關(guān)鍵之年,辦好癸卯年尋根節(jié)意義重大。目前,各項(xiàng)籌備工作進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。站在推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高度,癸卯年尋根節(jié)將按“大禮、大樂、大文、大氣場(chǎng)”的要求,堅(jiān)持尊崇古禮回歸祭祀本真,充分彰顯對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是禮樂文化、祭祀文化和地方特質(zhì)文化的賡續(xù),以文化認(rèn)同凝聚復(fù)興力量。
申報(bào)一個(gè)遺產(chǎn)——
隨州,西周初期周文王重臣“南宮括”封地、姬姓方國(guó)古曾(隨)國(guó)立國(guó)之所,其國(guó)祚延續(xù)700余年。曾隨文化遺址以擂鼓墩古墓群、廟臺(tái)子遺址、義地崗墓群、安居遺址4處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位為主體,延伸包括棗陽市郭家廟墓地、京山市蘇家壟墓地,自東向西涵蓋“金道錫行文化走廊”。曾隨文化遺址的考古,基本厘清了曾侯世系,為兩周時(shí)期方國(guó)史研究和周、楚、曾(隨)文化交流研究提供了翔實(shí)資料,其考古價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值與文物活化利用價(jià)值重大。
隨棗走廊周代曾(隨)國(guó)的考古發(fā)現(xiàn),是近年來我國(guó)乃至世界考古界的盛事,奠定了曾隨文化遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)。
申遺工作啟動(dòng)以來,我市走出去、引進(jìn)來,申遺工作路徑與思路逐步厘清。目前,我市已收集到涉及曾隨考古、隨州史志沿革、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗等各類書刊、雜志、報(bào)紙、研究文章等紙質(zhì)載體資料600余冊(cè)(件),為后續(xù)申遺文本編制等提供了厚實(shí)儲(chǔ)備。
叫響曾隨文化品牌,光耀漢東。截至目前,“隨棗走廊(金道錫行)文化走廊”成功納入長(zhǎng)江國(guó)家文化公園湖北段建設(shè)任務(wù),擂鼓墩入選第四批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單,《隨州曾侯乙編鐘》入選第五批中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄……
發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)——
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。以文聚魂、以文塑旅、以旅彰文,打造全國(guó)具有吸引力的謁祖圣地。
常辦常新的尋根節(jié),將存于文學(xué)典籍、固化于歷史遺存的炎帝文化,以節(jié)慶活動(dòng)的形式鮮活呈現(xiàn),已成為響亮的隨州文旅IP。目前炎帝故里景區(qū)正沖刺創(chuàng)5A。
講好禮樂文化故事,加快考古遺址的串珠成線,讓代表曾隨禮樂的文物“活”起來,精心編排的《編鐘樂舞》成為省市兩級(jí)博物館的鎮(zhèn)館大戲。
以西游文化和淮源文化為特色的西游記漂流,全新呈現(xiàn)古寨文化和紅色文化的田王寨景區(qū),將神農(nóng)文化與巖畫文化結(jié)合的神農(nóng)部落,以及九口堰新四軍第五師紀(jì)念園、大洪山革命陳列館、張?bào)w學(xué)在隨縣紀(jì)念館等一批紅色景區(qū)景點(diǎn),夯實(shí)隨州文旅產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
一批文物保護(hù)與利用工程項(xiàng)目有序推進(jìn)。曾侯乙墓槨室國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)修繕正在進(jìn)行中,曾侯乙墓遺址展示館的立項(xiàng)與方案設(shè)計(jì)工作也已啟動(dòng);實(shí)施隨州市博物館國(guó)家一級(jí)博物館文化綜合提升工程,完成《赫赫曾國(guó)》基本陳列大綱設(shè)計(jì);完成葉家山墓地環(huán)境整治與生態(tài)修復(fù)工程;義地崗墓群棗樹林墓地保護(hù)與展示工程項(xiàng)目報(bào)經(jīng)國(guó)家文物局成功立項(xiàng)。
今年“五一”假期,隨州共接待旅游145.95萬人次、實(shí)現(xiàn)旅游總收入8.56億元,分別較2022年同比增長(zhǎng)102.36%、224.08%。
神韻隨州,一見鐘情。文旅融合,文化更有活力、文化場(chǎng)所有人氣,旅游更有魅力、旅游景區(qū)有故事可講。隨州將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展勝勢(shì),讓游客享文化、樂旅途。
塑造一座城——
文化是城市的靈魂。一座城市,有歷史才有底蘊(yùn),有文化才有內(nèi)涵,注重文明傳承,彰顯文化、山水個(gè)性,才能告別“千城一面”,留住城市獨(dú)有的記憶。
隨州堅(jiān)持以文塑城,以城弘文,挖掘炎帝文化、編鐘文化、曾隨文化、紅色文化等文化內(nèi)涵、特色,融入城市建設(shè)的方方面面。隨州文化公園內(nèi),神農(nóng)壇、季梁雕塑、盛世同慶尊盤、隋文化浮雕等景點(diǎn),體現(xiàn)了文化與山水的巧妙融合。濱湖八景兩岸,“漢東之國(guó)隨為大”、編鐘樂舞、尊盤等墻面浮雕講述著隨州歷史。兩座公園內(nèi)佇立的曾侯乙編鐘復(fù)仿制件,引得市民游客爭(zhēng)相敲響、合影。隨城山國(guó)家生態(tài)公園內(nèi),在智門寺原址上恢復(fù)興建的楊堅(jiān)故居,是為紀(jì)念這位從隨州走出的開國(guó)皇帝。城南涢水河畔的大型市標(biāo)“樂都旋風(fēng)”,為對(duì)古編鐘、編磬抽象變化而成的螺旋式“彩色音符”。行走街頭,編鐘造型的路燈、刻著炎帝功績(jī)的護(hù)欄……隨州文化元素隨處可見。
從今年開始,我市啟動(dòng)花園城市建設(shè)三年行動(dòng),實(shí)施170多項(xiàng)優(yōu)化提升工程,一體傳承文化基因、打造文化印象、厚植文化情懷,把文化自信貫穿花園城市建設(shè)全過程、全周期。
我們堅(jiān)持在保護(hù)中建設(shè),在建設(shè)中保護(hù),頒布實(shí)施《隨州市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例》,確定省級(jí)歷史文化街區(qū)3處、市級(jí)歷史建筑36處。啟動(dòng)《隨州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》修編,改造草甸子街歷史文化街區(qū),著力打造城市文旅新亮點(diǎn)。
傳承歷史文脈,彰顯文化自信。對(duì)于隨州來講,要做好“文化”文章,深入挖掘地域特質(zhì)文化內(nèi)涵,梳理凝練禮樂文明的優(yōu)秀成果、當(dāng)代價(jià)值和世界意義,保護(hù)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;做好“物化”文章,加強(qiáng)文化規(guī)劃,在文物保護(hù)與展示上下功夫,建設(shè)好遺址公園文化展示區(qū),吸引文創(chuàng)企業(yè)和產(chǎn)品布局,以項(xiàng)目為牽引提升中華禮樂文明的物化標(biāo)識(shí)影響;做好“活化”文章,加強(qiáng)策劃和營(yíng)銷,創(chuàng)新宣傳載體,彰顯品牌影響力,切實(shí)把文化張揚(yáng)出去,讓文物等活起來,把游客吸引進(jìn)來;做好“轉(zhuǎn)化”文章,推動(dòng)價(jià)值轉(zhuǎn)化,推進(jìn)文旅深度融合,做好“文化+”的文章,把文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展硬實(shí)力,真正把隨州打造成近悅遠(yuǎn)來的文化會(huì)客廳和旅游目的地。